【盛世美女荟传奇故事】之当代红色娘

当腐败成为一种常态，反腐败的理论研究和法律约束也必须跟上，否则腐败行为会从官场向整个社会迅速蔓延。从一些腐败官员的从政经历看，腐败官员的心理演变过程具有规律性。我们可以根据现代心理学家马斯洛的“五种需求”理论解释腐败分子的人格和心理特征，寻找他们人格变异和心理变化的轨迹。那些因为生活作风犯罪的，大多是为了满足生理与安全需求；那些圈子文化和拉帮结伙的，大多是为了满足社交和升迁需求；那些铺张浪费、好大喜功、做面子工程的，是为了满足荣誉需求。这些人把人的最高层次“自我实现”需求抛在一边，忘记了党的崇高信念和为人民服务的宗旨，滥用人民赋予的权利，逐步蜕变、腐化堕落、走向犯罪。

大多数腐败高官往往表现其“两面性”和双重人格。从心理学来看，很多腐败官员都有精神分裂特征，比如人前一套、背后一套、欺上瞒下、“见人说人话，见鬼说鬼话”，有的上午还在台上做廉政报告，下午就被纪委带走，完全蜕变成两面人，像舞台上的演员不断转换自己的角色。等东窗事发，又耍赖撒娇，隐瞒欺骗。一些腐败官员遇到纪委和司法办案人员像小孩对大人一样撒谎，痛哭流涕、后悔不已。早知今日何必当初？他们难道不知道“伸手必被捉”“法网恢恢疏而不漏”？当然知道。很多人抱着侥幸心理。有人腐败没被惩罚，他也想试试。总觉得自己不会是那个最倒霉的人。所以，才总有党员干部前赴后继、栽倒在金钱美色面前。这里我们从心理学角度总结腐败官员常见的几种犯罪心理：

一、吃亏心理

自以为素质、智商、地位比那些富商高，而人家富了，自己还“清贫”着，心理不平衡，由此造成了腐败的内在动因；而商人们为保护既得利益和寻求新的利益，自愿或不自愿地将利益的一部分拿来换取权力的保护和支持，由此造成了腐败的外在诱惑。

二、从众心理

以为别的领导干部或许也在“收礼”，因此，自己不收白不收；“收礼”是一种人情往来，可以增进与送礼者的信任，拒礼有可能使送礼者难堪，甚至可能把送礼者推出自己的“圈子”。

三、补偿心理

一部分“晚节不保”的高官往往觉得自己辛辛苦苦一辈子，到头来仍然两手空空，不划算。因此，在退休之前，抓住机会，能捞一点算一点，做点“弥补”。

四、侥幸心理

有的腐败高官以为，这种“人情往来”，两头保险，因为都是“一对一”活动，自然十分安全可靠；还有的以为，在自己管辖的一亩三分地，可以为所欲为，不至于出事。这种侥幸心理的强弱与腐败案件的发案率高低有直接关联。腐败的成本低，而收益高，犯案多，而查处少，致使不少人铤而走险。

五、迷信心理

一些腐败高官，不信马列信菩萨，妄想有神灵护佑使自己高升或者保平安。很多受过高等教育的贪腐官员热衷搞迷信，不能仅用封建思想残余来解释,实际折射出他们信仰缺失,所以才会有党员干部参加风水培训, 取“仙名”设“仙坛”“做法事”，为求自己升官转运。还有的是担心自己的贪腐违法行为败露，寝食难安，到寺庙寻找心理寄托。